A few years ago when researching for an essay, whose topic I can't remember anymore, I happened across this passage from a book introduction by Russian sociologist Boris Kagarlitsky and economist Alan Freeman:

"... The globalised world is an imperial one: this fact simply conforms to direct daily experience outside the charmed circles of Western economic fortresses."

It really struck me at the time because it seemed like such a fitting description of the state of things. Instead of classic imperialism there is economic imperialism. And the imagery used in the passage - a 'fortress' - really stuck with me. It seemed to describe a world where there are walls dividing those people who belong to 'charmed circles' - and who are safe and certain within these 'economic fortresses' - and those who live outside the walls, with constant uncertainty and no guarantees. At the time I was particularly obsessed with the fact that it seemed to describe me: a relatively safe and happy person with little idea of what daily life is like for those who aren't lucky enough to be a member of the middle-class in a prosperous country like Canada. And today - Blog Action Day - this passage came back to me again, because today thousands of bloggers will be talking about the 'state of things' described by Kagarlitsky and Freeman: the inequality that exists in our world and the extreme poverty that it produces.

Today the 'Western economic fortresses' seem an especially relevant topic, because the fortresses seem to be shaking - stock markets in New York, London, Tokyo, Moscow, Toronto and elsewhere have spent the last week fluctuating at rates that have never been seen before. This doesn't necessarily mean that the sun is going to stop shining on any of the 'charmed circles' described by Kagarlitsky and Freeman- actually those most affected and hardest hit by an 'economic slowdown', or 'global recession', or 'global financial heart attack', will most likely be those already living with poverty. The same answer applies to the global problems of rising food prices, climate change, and global health threats - like HIV and AIDS, malaria or TB. [Of course calling them 'Western' economic fortresses ignores the poverty that exists inside what are traditionally referred to as 'Western' countries, and there are definitely those living with poverty in both rich and poor countries alike.]

I don't have a particular solution to propose, or action that I think everyone should take, except - if you haven't already - recognizing which side of that divide you might be on. For me, recognizing that was a big step towards getting more informed on the causes of poverty, the proposed solutions, and the biggest threats. Obviously there isn't any big miraculous solution to the issue, but there is always something you can do as an individual, even if it is as simple as recognizing your place within the greater state of things. I think the more you understand about a topic like poverty - not just globally, but within your own community - the more you'll be able to effectively contribute when that opportunity comes along for you to be part of a solution.

[The passage I quoted is from the book 'The Politics of Empire: Globalization in Crisis', pg 27 of the Introduction by Boris Kagarlitsky and Alan Freeman]

Quel côté êtes-vous en ligne ?
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Il y a quelques années en recherchant pour un essai, dont la matière je ne peux pas me rappeler davantage, je me suis produit à travers ce passage d'une introduction de livre par le sociologue russe Boris Kagarlitsky et le citoyen d'honneur d'Alan d'économiste :

"... Le monde généralisé est impérial : ce fait se conforme simplement pour diriger l'extérieur quotidien d'expérience les cercles charmés des forteresses économiques occidentales. « 

Il vraiment m'a frappé alors parce qu'il a semblé comme une description si convenable de l'état de choses. Au lieu de l'impérialisme classique il y a de l'impérialisme économique. Et le langage figuré utilisé dans le passage - une « forteresse » - vraiment coincée avec moi. Il a semblé décrire un monde où il y a des murs divisant ces gens qui appartiennent « aux cercles charmés » - et qui soyez sûr et certain dans ces « forteresses économiques » - et à ceux qui de phase en dehors des murs, avec l'incertitude constante et aucunes garanties. Lorsque j'ai été en particulier hanté avec le fait qu'il a semblé me décrire : une personne relativement sûre et heureuse avec peu d'idée de quelle vie quotidienne est comme pendant tels qui ne sont pas assez chanceuse pour être un membre de la classe moyenne dans un pays prospère comme le Canada. Et aujourd'hui - jour d'action de Blog - ce passage est revenu à moi encore, parce qu'aujourd'hui les milliers de bloggers parleront du « état de choses » décrites par Kagarlitsky et citoyen d'honneur. L'inégalité qui existe dans notre monde et la pauvreté extrême qu'il produit.

Aujourd'hui « les forteresses économiques occidentales » semblent une matière particulièrement appropriée, parce que les forteresses semblent secouer - des marchés boursiers à New York, Londres, Tokyo, Moscou, Toronto et avoir passé ailleurs la semaine dernière flottant aux taux qui jamais n'ont été vus avant. Ceci ne signifie pas nécessairement que le soleil va cesser de briller sur « les cercles charmés » l'uns des - réellement ceux les plus affectés et frapper le plus dur par « un ralentissement économique », ou « la récession globale », ou « la crise cardiaque financière globale », seront très probablement ceux vivant déjà avec la pauvreté. La même réponse s'applique aux problèmes globaux des prix de denrées alimentaires de montée, le changement de climat, et les menaces globales de santé - comme HIV et SIDA, malaria ou TB. [Naturellement les appelant les forteresses économiques « occidentales » ignore la pauvreté qui existe à l'intérieur de ce qui désigné traditionnellement sous le nom des pays « occidentaux », et là sont certainement ceux qui vivent de même avec la pauvreté dans les pays riches et pauvres.]

Je n'ai pas une solution particulière à proposer, ou l'action que je pense chacun devrait prendre, excepté - si vous n'avez pas déjà - identifiant quel côté de ce vous divisent pourrait être sur. Pour moi, reconnaissant qui était une grande étape vers obtenir davantage informé sur les causes de la pauvreté, des solutions proposées, et des plus grandes menaces. Évidemment il n'y a pas aucune grande solution miraculeuse à la question, mais il y a toujours quelque chose que vous pouvez faire comme individu, même si il est aussi simple qu'identifiant votre endroit dans l'état plus grand de choses. Je pense que plus vous comprenez au sujet d'une matière comme la pauvreté - pas simplement globalement, mais au sein de votre propre communauté - plus que vous serez capable contribuer efficacement quand cette occasion vient le long pour que vous fassiez partie d'une solution.

[Le passage que j'ai cité est du livre 'la politique de l'empire : Globalisation en page 27 de Crisis', de l'introduction par Boris Kagarlitsky et citoyen d'honneur d'Alan]

¿Qué lado está usted encendido?
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Hace algunos años al investigar para un ensayo, que asunto no puedo recordar más, sucedí a través de este paso de una introducción del libro del sociólogo ruso Boris Kagarlitsky y del Freeman de Alan del economista:

"... Globalised el mundo es imperial: este hecho se conforma simplemente para dirigir el exterior diario de la experiencia los círculos encantados de fortalezas económicas occidentales. “

Realmente me pulsó en ese entonces porque se parecía como una descripción tan apropiada del estado de cosas. En vez del imperialismo clásico hay imperialismo económico. Y las imágenes usadas en el paso - una “fortaleza” - realmente pegada con mí. Se parecía describir un mundo donde hay paredes que dividen a esa gente que pertenezcan a los “círculos encantados” - y que esté seguro y seguro dentro de estas “fortalezas económicas” - y a los que vivo fuera de las paredes, con incertidumbre constante y ningunas garantías. Cuando me obsesionaron particularmente con el hecho de que se parecía describirme: una persona relativamente segura y feliz con poca idea de qué vida de cada día es como para las que no sean bastante afortunados ser un miembro de la clase media en un país próspero como Canadá. Y - día de la acción de Blog - este paso se volvió hoy a mí otra vez, porque los millares de bloggers hablarán hoy del “estado de las cosas” descritas por Kagarlitsky y el Freeman. La desigualdad que existe en nuestro mundo y la pobreza extrema que produce.

Las “fortalezas económicas occidentales” se parecen hoy un asunto especialmente relevante, porque las fortalezas se parecen sacudarir - las bolsas en Nueva York, Londres, Tokio, Moscú, Toronto y a otra parte haber pasado la semana pasada que fluctúa en las tarifas que nunca no se han considerado antes. Esto no significa necesariamente que el sol va a parar el brillar en “círculos encantados uces de los” - realmente ésos más afectados y golpear lo más difícilmente posible por una “retardación económica”, o la “recesión global”, o el “ataque del corazón financiero global”, serán muy probablemente ésos que viven ya con pobreza. La misma respuesta se aplica a los problemas globales de los precios de alimento de levantamiento, cambio del clima, y las amenazas globales de la salud - como el VIH y SIDA, malaria o TB. [Por supuesto llamándolos las fortalezas económicas “occidentales” no hace caso de la pobreza que existe dentro de qué se refieren tradicionalmente como países “occidentales”, y allí es definitivamente ésas que viven con pobreza en países ricos y pobres igualmente.]

No tengo una solución particular a proponer, o la acción que pienso cada uno debe tomar, excepto - si usted no tiene ya - reconociendo qué lado de ese le divide pudo estar en. Para mí, reconociendo que era un paso grande hacia conseguir informado más en las causas de la pobreza, de las soluciones propuestas, y de las amenazas más grandes. Obviamente no hay ninguna solución milagrosa grande a la edición, sino que hay siempre algo que usted puede hacer como individuo, aunque él es tan simple como reconociendo su lugar dentro del mayor estado de cosas. Pienso que cuanto más usted entiende sobre un asunto como pobreza - no apenas global, pero dentro de su propia comunidad - más que usted será capaz de contribuir con eficacia cuando esa oportunidad viene adelante para que usted sea parte de una solución.

[El paso que coticé es del libro 'la política del imperio: Globalization en la página 27 de Crisis', de la introducción de Boris Kagarlitsky y del Freeman de Alan]

Quale lato siete sopra?
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Alcuni anni fa quando ricercano per un saggio, di cui soggetto non posso ricordarmi di altro, sono accaduto attraverso questo passaggio da un'introduzione del libro dal sociologist russo Boris Kagarlitsky e dal Freeman del Alan dell'economista:

"... Globalised il mondo è imperiale: questo fatto è conforme semplicemente per dirigere la parte esterna quotidiana di esperienza i cerchi affascinati dei fortresses economici occidentali. “

Realmente lo ha colpito allora perché ha sembrato come così descrizione adatta del dichiarare delle cose. Anziché l'imperialismo classico ci è l'imperialismo economico. Ed il linguaggio figurato usato nel passaggio - “un fortress„ - realmente attaccato con me. Ha sembrato descrivere un mondo in cui ci sono pareti che dividono quella gente che appartiene “ai cerchi affascinati„ - e che sia sicuro e sicuro all'interno di questi “fortresses economici„ - ed a coloro che in tensione fuori delle pareti, con incertezza costante e nessun garanzie. Quando obsessed specialmente con il fatto che ha sembrato descriverlo: una persona relativamente sicuro e felice con poca idea di che vita quotidiana è come per coloro che non è abbastanza fortunato essere un membro della classe media in un paese prosperoso come il Canada. Ed oggi - giorno di azione di Blog - questo passaggio ha ritornato ancora a me, perché oggi le migliaia dei bloggers saranno parlare “dichiarano delle cose„ descritte da Kagarlitsky e dal Freeman. La diseguaglianza che esiste nel nostro mondo e nella povertà estrema che produce.

Oggi “i fortresses economici occidentali„ sembrano un soggetto particolarmente relativo, perché i fortresses sembrano agitare - mercati azionari a New York, Londra, Tokyo, Mosca, Toronto ed altrove spendere l'ultima settimana che oscilla ai tassi che non sono stati visti mai prima. Ciò necessariamente non significa che il sole sta andando smettere di lucidare su c'è ne “dei cerchi affascinati„ - realmente quelli i più affected e colpire il più duro “da un rallentamento economico„, o “la recessione globale„, o “l'attacco di cuore finanziario globale„, saranno molto probabilmente quelli già che vivono con la povertà. La stessa risposta si applica ai problemi globali dei prezzi di alimento aumentanti, cambiamento di clima e minacce globali di salute - come il HIV ed AIDS, malaria o TB. [Naturalmente denominandoli fortresses economici “occidentali„ ignora la povertà che esiste all'interno di che cosa si riferiscono a tradizionalmente come paesi “occidentali„ e là è definitivamente quelle che vivono egualmente con la povertà sia in p#si ricchi che poveri.]

Non ho una soluzione particolare da proporre, o l'azione che penso tutto dovrebbe prendere, tranne - se non avete già - riconoscendo quale lato del quel li divide potrebbe essere su. Per me, riconoscendo che era un punto grande verso ottenere di più informato sulle cause di povertà, delle soluzioni proposte e delle minacce più grandi. Ovviamente ci non è alcuna soluzione miraculous grande all'edizione, ma ci è sempre qualcosa che possiate fare come individuo, anche se è semplice quanto riconoscendo il vostro posto all'interno del più grande dichiari delle cose. Penso che più capite circa un soggetto come povertà - non appena globalmente, ma all'interno della vostra propria Comunità - il più potrete contribuire efficacemente quando quell'occasione venite avanti affinchè facciate parte di una soluzione.

[Il passaggio che ho citato proviene dal libro 'la politica dell'impero: Globalization in pagina 27 di Crisis', dell'introduzione da Boris Kagarlitsky e dal Freeman del Alan]

Welche Seite sind Sie an?
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Vor einigen Jahren, bei der Untersuchung für einen Versuch, an dessen Thema ich nicht mehr mich erinnern kann, geschah ich über diesem Durchgang von einer Bucheinleitung durch russischen Soziologen Boris Kagarlitsky und Wirtschaftswissenschaftler Alan Ehrenbürger:

"... Globalised Welt ist ein imperiales: diese Tatsache paßt einfach an, sich um tägliche Erfahrung Außenseite zu verweisen die bezauberten Kreise der westlichen ökonomischen Festungen. „

Es schlug mich wirklich zu der Zeit an, weil es wie solch eine passende Beschreibung des Zustandes von Sachen schien. Anstelle vom klassischen Imperialismus gibt es ökonomischen Imperialismus. Und die Bilder verwendet im Durchgang - eine „Festung“ - wirklich gehaftet mit mir. Es schien, eine Welt zu beschreiben, in der es die Wände gibt, die jene Leute teilen, die „bezauberten Kreisen“ - und die sicher und innerhalb dieser „ökonomischen Festungen“ sicher seien Sie - und denen gehören, die Phasen außerhalb der Wände, mit konstanter Ungewißheit und keinen Garantien. Zu der Zeit als ich besonders mit der Tatsache besessen gewesen wurde, daß sie schien, mich zu beschreiben: eine verhältnismäßig sichere und glückliche Person mit weniger Idee, welches täglichen Lebens wie für die ist, die nicht genug glücklich sind, ein Mitglied des Mittelklasse in einem wohlhabenden Land wie Kanada zu sein. Und heute - Blog Tätigkeit Tag - dieser Durchgang kam zu mir wieder zurück, weil heute Tausenden bloggers über den „Zustand der Sachen sprechen werden“, die von Kagarlitsky und vom Ehrenbürger beschrieben werden. Die Verschiedenheit, die in unserer Welt und in der extremen Armut besteht, die es produziert.

Heute scheinen die „westlichen ökonomischen Festungen“ ein besonders relevantes Thema, weil die Festungen scheinen zu rütteln - Börsen in New York, London, Tokyo, Moskau, Toronto und die letzte Woche anderwohin verbracht zu haben, die mit Rate schwankt, die nie vorher gesehen worden sind. Dieses nicht notwendigerweise bedeutet daß die Sonne wird auf, irgendwelchen der „bezauberten Kreise“ zu glänzen stoppen - wirklich die, die und durch eine „ökonomische Verlangsamung“ stark zu schlagen am betroffensten sind, oder „globale Rezession“ oder „globaler finanzieller Herzangriff“, sind höchstwahrscheinlich die, die bereits mit Armut leben. Die gleiche Antwort trifft auf die globalen Probleme steigenden Lebensmittelpreisen, Klimaänderung und globale Gesundheit Drohungen - wie HIV und AIDS, Malaria oder TB zu. [Selbstverständlich, sie nennend „westliche“ ökonomische Festungen, ignoriert die Armut, die innerhalb was gekennzeichnet traditionsgemäß als „westliche“ Länder und dort sind definitiv die besteht, die gleich mit Armut in den reichen und armen Ländern. leben]

Ich habe nicht eine bestimmte vorzuschlagen Lösung, oder Tätigkeit, der ich jeder denke, sollte nehmen, ausgenommen - wenn Sie nicht bereits haben - erkennend welche Seite von diesem Sie teilen, konnte eingeschaltet sein. Für mich erkennend, der ein grosser Schritt in Richtung zum Erhalten mehr informiert auf den Ursachen der Armut, der vorgeschlagenen Lösungen und der größten Drohungen war. Offensichtlich es gibt keine grosse wundersame Lösung zur Ausgabe, aber es gibt immer etwas, das Sie als Einzelperson tun können, selbst wenn sie so einfach wie ist, Ihren Platz innerhalb des grösseren Zustandes von Sachen erkennend. Ich denke, daß mehr Sie über ein Thema wie Armut verstehen - nicht gerade global, aber innerhalb Ihrer eigenen Gemeinschaft - mehr, werden, die Sie beitragen effektiv, wenn diese Gelegenheit kommen entlang, damit Sie ein Teil einer Lösung sind.

[Der Durchgang, den ich veranschlug, ist vom Buch 'die Politik des Reiches: Globalisierung in Crisis', Seite 27 der Einleitung durch Boris Kagarlitsky und Alan Ehrenbürger]

Que lado é você sobre?
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Alguns anos há ao pesquisar para um essay, cujo tópico eu não pudesse recordar mais, eu aconteci através desta passagem de uma introdução do livro pelo sociologist Russian Boris Kagarlitsky e pelo Freeman de Alan do economista:

"... Globalised o mundo é imperial: este fato conforma-se simplesmente para dirigir a parte externa diária da experiência os círculos charmed de fortresses econômicos ocidentais. “

Golpeou-me realmente naquele tempo porque pareceu como uma descrição tão apropriada do estado das coisas. Em vez do imperialism clássico há um imperialism econômico. E o imagery usado na passagem - um “fortress” - furado realmente com mim. Pareceu descrever um mundo onde houvesse paredes que dividem aqueles povos que pertencem “aos círculos charmed” - e que esteja seguro e certo dentro destes “fortresses econômicos” - e àqueles que vivo fora das paredes, com incerteza constante e nenhumas garantias. Então eu obsessed particularmente com o fato que pareceu me descrever: uma pessoa relativamente segura e feliz com pouca idéia de que vida diária é como para aquelas que não são afortunados bastante ser um membro do middle-class em um país próspero como Canadá. E hoje - dia da ação de Blog - esta passagem voltou-me outra vez, porque hoje os milhares dos bloggers estarão falando sobre o “estado das coisas” descritas por Kagarlitsky e por Freeman. O desigualdade que existe em nosso mundo e na pobreza extrema que produz.

Hoje “os fortresses econômicos ocidentais” parecem um tópico especialmente relevante, porque os fortresses parecem agitar - os mercados conservados em estoque em New York, Londres, Tokyo, Moscow, Toronto e para ter gastado em outra parte a última semana que flutua nas taxas que não têm sido vistas nunca antes. Isto não significa necessariamente que o sol está indo parar de brilhar em alguns “dos círculos charmed” - realmente aqueles os mais afetados e para bater o mais duramente “por um slowdown econômico”, ou “o recession global”, ou “o cardíaco de ataque financeiro global”, serão muito provável aqueles que vivem já com pobreza. A mesma resposta aplica-se aos problemas globais de preços de alimento levantando-se, mudança do clima, e ameaças globais da saúde - como o HIV e o AIDS, a malária ou o TB. [Naturalmente chamando os fortresses econômicos “ocidentais” ignora a pobreza que existe dentro de o que são consultados tradicional como países “ocidentais”, e lá é definitivamente aquelas que vivem com pobreza em países ricos e pobres igualmente.]

Eu não tenho uma solução particular a propôr, ou a ação que eu penso de todos deve fazer exame, exceto - se você não tiver já - reconhecendo que lado do esse o divide pôde estar em. Para mim, reconhecendo que era uma etapa grande para começar informado mais nas causas da pobreza, das soluções propostas, e das ameaças as mais grandes. Obviamente não há nenhuma solução miraculous grande à edição, mas há sempre algo que você pode fazer como um indivíduo, mesmo se for tão simples quanto reconhecendo seu lugar dentro do estado mais grande das coisas. Eu penso que mais você compreende sobre um tópico como a pobreza - não apenas global, mas dentro de sua própria comunidade - o mais que você contribui eficazmente quando essa oportunidade vem longitudinalmente para que você seja parte de uma solução.

[A passagem que eu citei é do livro 'a política do império: Globalization na página 27 de Crisis', da introdução por Boris Kagarlitsky e por Freeman de Alan]

Vilken sida är du på?
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Några år sedan, när forska för en essä, vars ämne jag inte kan minnas anymore, händde jag över denna passage från en bokainledning vid den Ryss sociologen Boris Kagarlitsky och den ekonomAlan borgare:

"... Globalised världen är imperialistisk: detta faktum att inordna sig enkelt för att rikta dagligen erfar charmad yttersidacirklar av västra ekonomiska fästningar. ”,

Det slogg egentligen mig på tiden, därför att det verkade en lik sådan passande beskrivning av det statligt av saker. I stället för klassikerimperialism finns det ekonomisk imperialism. Och bildspråk som används i passagen - ”fästningar - som egentligen klibbas med mig. Det verkade för att beskriva en värld var det finns väggar som delar det folk, som tillhörde ”charmat cirklar” - och som är kassaskåpet och bestämt inom dessa ”ekonomiska fästningar - och de, som bor utanför väggarna, med konstant osäkerhet och inga garantier. På tiden var jag bestämt besatt med faktumet att det verkade för att beskriva mig: förhållandevis en kassaskåp och en lycklig person med lite idé av vad dagligt liv är lik för de som inte är lyckliga nog att vara en medlem av det medelklass- i en blomstra landsnågot liknande Kanada. Och i dag - den Blog handlingdagen - denna passage kom tillbaka till mig igen, därför att i dag tusentals bloggers ska talar om ”det statligt av saker som beskrevs av Kagarlitsky och borgare. Ojämlikheten som finns i vår värld och misären, som det producerar.

I dag ”verkar de västra ekonomiska fästningarna ett speciellt relevant ämne, därför att fästningarna verkar för att skaka - aktiemarknader i New York, London, Tokyo, Moscow, Toronto och att ha spenderat den sist veckan som fluctuating på, klassar någon annanstans som aldrig har setts för. Detta betyder inte nödvändigtvis att sunen går att stoppa glänsande på några av ”som charmas, cirklar” - faktiskt de som var mest upprörd, och den mest hårda hiten vid ”en ekonomisk insaktande”, eller ”den globala nedgången” eller ”global finansiell hjärtinfarkt”, ska är troligen de som bor redan med armod. Det samma svaret applicerar till de globala problemen av resningmat prissätter, klimatförändring och globala vård- hot - lik HIV och BISTÅR, malaria eller TB. [Kalla dem ”västra” ekonomiska fästningar ignorerar naturligtvis armodet som finns insida vad ses traditionellt till som ”västra” länder, och där är bestämt de som bor med armod i både likadana rika och fattiga länder.],

Jag har inte en särskild lösning som ska föreslås, eller åtgärda, att I-funderare alla bör ta, undantar - om du inte har redan - känna igen vilken sida av det dela dig kan är på. För mig och att känna igen, som var ett stort, kliva in mot att få mer informerat på orsakar av armod, de föreslagna lösningarna och de största hoten. Självfallet det finns inte någon stor mirakulös lösning till utfärda, men det finns alltid något som du kan göra som en individ, om även den är så enkel, som ditt igenkännande förlägger inom det mer stor påstår av saker. Funderare I, mer som, du förstår om ett ämnenågot liknandearmod - inte precis globalt, men inom din egna gemenskap - mer, ska du bidrar effektivt, då det tillfälle kommer along för att dig ska vara delen av en lösning.

[Passagen som jag citerade, är från boka 'politiken av välde: Globalisering i Crisis',-sida 27 av inledningen vid Boris Kagarlitsky och den Alan borgare]

Которая сторона вы дальше?
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Немного лет тому назад исследуя для эсса, теме которого я не могу вспомнить больше, я случился через этот проход от введения книги русским sociologist Борис Kagarlitsky и економистом Алан Freeman:

"... Globalised мир будет имперское одним: этот факт просто соответствует для того чтобы сразу ежедневное снаружи опыта очарованные круги западных хозяйственных крепостей. «

Оно реально поразило меня вовремя потому что оно показалось как такое fitting описание положения вещей. Вместо классицистического империализма будет экономический империализм. И скульптура используемая в проходе - «крепости» - реально вставленной с мной. Оно показалось, что описало мир где будут стены разделяя те людей принадлежат к «очарованным кругам» - и будьте безопасно и уверенн внутри эти «хозяйственные крепости» - и тем в реальном маштабе времени вне стен, с постоянн неопределенностью и никакими гарантиями. At the time я определенно был преследован с фактом что он показалось, что описал меня: относительно безопасная и счастливая персона с меньшей идеей что повседневность как для те не удачливейше достаточно для того чтобы быть членом middle-class в зажиточной стране как Канада. И сегодня - день действия Blog - этот проход come back к мне снова, потому что сегодня тысячи bloggers будут talk about «положение вещей» описанных Kagarlitsky и Freeman. Неравноправность существует в нашем мире и весьма скудости она производит.

Сегодня «западные хозяйственные крепости» кажутся специально уместной темой, потому что кажется, что трястиют крепости - акционерные биржи в нью-йорке, лондоне, токио, Moscow, Toronto и в другом месте проводить последняя неделя изменяя на тарифах которые никогда не были увидены раньше. Это обязательно не намеревается что солнце идет остановить посветить на любых «очарованных кругах» - фактическ те affected и наиболее крепко ударить «хозяйственным замедлением», или «глобальная рецессия», или «глобальный финансовохозяйственный инфарчт», most likely будут теми уже живя с скудостью. Такой же ответ применяется к глобальный проблемам поднимая цен еды, изменения климата, и глобальных угроз здоровья - как HIV и AIDS, малария или TB. [Of course вызывающ их «западными» хозяйственными крепостями игнорирует скудость существует внутри традиционно refer to как «западные» страны, и там определенно теми живя с скудостью как в богатые люди, так и в наиболееа нуждающаяся страна alike.]

Я не имею определенное разрешение, котор нужно предложить, или действие которому я думаю каждое должно принять, за исключением - если вы не имеете уже, то - узнающ которая сторона того разделяет вас могло находиться на. Для меня, узнающ который был большим шагом к получать больше сообщен на причинах скудости, предложенных разрешений, и самых больших угроз. Очевидно не будет любого большого нерукотворного разрешения к вопросу, но всегда что-то, котор вы можете сделать как индивидуал, even if они как просто как узнающ ваше место внутри большое положение вещей. Я думаю больше вы понимаете о теме как скудость - как раз гловально, но внутри ваша собственная община - больше, котор вы будете эффективно способствовали когда та возможность приходите вперед для вас быть частью разрешения.

[Проходом, котор я закавычил будет от книги 'политика империи: Globalization в странице 27 Crisis', введения Борис Kagarlitsky и Алан Freeman]

Welke kant bent u?
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Een paar jaar geleden toen het onderzoeken voor een poging, waarvan onderwerp ik niet anymore kan herinneren, gebeurde ik over deze passage van een boekinleiding door Russische socioloog Boris Kagarlitsky en econoom Alan Freeman:

"... De globalised wereld is keizer: dit feit is eenvoudig in overeenstemming om dagelijkse ervaring buiten de gecharmeerde cirkels van Westelijke economische vestingen te leiden. „

Het sloeg me werkelijk in de tijd omdat het als zulk een montagebeschrijving van de staat van dingen scheen. In plaats van klassiek imperialisme is er economisch imperialisme. En de beeldspraak die in de passage - een „vesting“ wordt gebruikt - die werkelijk met me wordt geplakt. Het scheen om een wereld te beschrijven waar er muren verdelend die mensen zijn die tot „gecharmeerde cirkels“ - en die veilige en bepaalde binnen deze „economische vestingen“ zijn - en zij behoren die buiten de muren, met constante onzekerheid en geen waarborgen leven. Tegelijkertijd werd ik in het bijzonder geobsedeerd met het feit dat het scheen om me te beschrijven: een vrij veilige en gelukkige persoon met weinig idee van welk dagelijks leven als voor zij is die niet gelukkig genoeg een lid van de middenklasse in een rijk land zoals Canada te zijn zijn. En vandaag - de Dag van de Actie Blog - deze passage kwam opnieuw aan me terug, omdat vandaag duizenden bloggers over de „staat van dingen spreken zullen“ die door Kagarlitsky en Freeman worden beschreven. De ongelijkheid die in onze wereld en extreme armoede bestaat die het veroorzaakt.

Vandaag schijnen de „Westelijke economische vestingen“ een vooral relevant onderwerp, omdat de vestingen schijnen te schudden en - effectenbeurzen in New York, Londen, Tokyo, Moskou, Toronto elders vorige week het schommelen besteed te hebben aan tarieven die nooit voordien zijn gezien. Dit betekent noodzakelijk niet dat de zon gaat ophouden en glanzend op om het even welke „gecharmeerde cirkels“ - eigenlijk die het meest beïnvloed het hardst raken door een „economische vertraging“, of „globale recessie“, of de „globale financiële hartaanval“, zal het waarschijnlijkst die zijn die reeds met armoede leven. Het zelfde antwoord is op de globale problemen van toenemende voedselprijzen, klimaatverandering, en globale gezondheidsbedreigingen van toepassing - zoals HIV en AIDS, malaria of TB. [Negeert natuurlijk het roepen van hen „Westelijke“ economische vestingen de armoede die bestaat binnen wat traditioneel als „Westelijke“ landen, worden bedoeld en er zijn absoluut die die met armoede in zowel rijke als arme landen gelijk leven.]

Ik heb geen bepaalde voor te stellen oplossing, of de actie dat ik iedereen denk zou moeten nemen, behalve - als u niet reeds hebt - erkennend welke kant van die waterscheiding zou kunnen zijn u op. Voor me, erkennend die een grote stap naar het worden meer geïnformeerd over de oorzaken van armoede, de voorgestelde oplossingen, en de grootste bedreigingen was. Duidelijk is er niet enige grote wonderbare oplossing aan de kwestie, maar er zijn altijd iets u als individu kunt doen, zelfs als het zoals erkennend uw plaats binnen de grotere staat van dingen zo eenvoudig is. Ik denk meer u over een onderwerp zoals armoede - niet alleen globaal, maar binnen uw eigen gemeenschap - meer u zult kunnen begrijpt effectief bijdragen wanneer die kans zich voor u deel van een oplossing voordoet uit te maken.

[De passage die ik is van het boek de 'Politiek van Imperium heb geciteerd: Globalisering in Crisis', pg 27 van de Inleiding door Boris Kagarlitsky en Alan Freeman]

الذي جانب تكون أنت فوق?
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
[ا فو] سنون [أغو] عندما يبحث لتجربة, الذي موضوع أنا يستطيع لا يتذكّر [أنمور], حدث أنا عبر هذا ممر من كتاب تقديم بعالم اجتماع روسيّة بوريس [كغرليتسكي] وإقتصادية ألان رجل حرّ:

"... ال عولم عالم إمبراطوريّة واحدة: يطابق هذا حقيقة ببساطة أن يوجّه يوميّة خبرة خارج ال يفتن دوائر من حصون غربيّة اقتصاديّة. "

هو حقّا [ستروك] ي [أت ث تيم] لأنّ هو بدا مثل هذا وصف مناسبة من الدولة الأشياء. [إينستد وف] إمبرياليّة كلاسيكيّة هناك إمبرياليّة اقتصاديّة. والتصويرة يستعمل في الممر - "حصن" - حقّا ب التصق مع ي. هو بدا أن يصف عالم حيث هناك يكون جدر يقسم أنّ الناس الذي ينتسب إلى "يفتن دوائر" - والذي كنت آمنة ومؤكّدة ضمن هذا "حصون اقتصاديّة" - وأنّ الذي حيّة خارج الجدر, مع شك ثابتة وما من ضمانة. [أت ث تيم] استحوذت أنا كان بشكل خاصّ مع الحقيقة أنّ هو بدا أن يصفني: نسبيّا آمنة وشخص سعيدة مع بعض فكرة من ما [ديلي ليف] يكون مثل ل أنّ الذي ليس محظوظة بكفاية أن يكون عضوة من الطبقة وسطى في بلد مزدهرة مثل كندا. واليوم - [بلوغ] عمل يوم - عاود هذا ممر إلى ي ثانية, لأنّ اليوم آلاف ال [بلوغّرس] كنت [تلك بووت] ال "دولة الأشياء" يوصف ب [كغرليتسكي] ورجل حرّ. التباين أنّ يتواجد في عالمنا والفقر متطرّفة أنّ هو ينتج.

اليوم ال "يبدو حصون غربيّة اقتصاديّة" موضوع موافقة خصوصا, لأنّ الحصون يبدوون أن يكون هززت - سوق الأسهم الماليّة في نيويورك, لندن, طوكيو, موسكو, تورونتو وفي مكان آخر يتلقّى أنفقت الأسبوع متأخّرة يتراوح في معدلات أنّ يتلقّى أبدا يكون رأيت من قبل. يعني هذا لا بالضّرورة أنّ الشمس يذهب أن يتوقّف يلمع على [أني وف ث] "يفتن دوائر" - واقعيّا أنّ أكثر يتأثّر و [هردست] ضربت ب "إبطاء اقتصاديّة", أو "فترة ركود شاملة", أو "شاملة ماليّة قلب هجوم", [موست ليكلي] سيكون أنّ سابقا يعيش مع فقر. يطبّق ال نفسه جوابة إلى المشاكل شاملة من يرتفع [فوود بريس], مناخ تغير, وشاملة صحة تهديدات - مثل [هيف] و [أيدس], ملاريا أو [تب]. يتجاهل [[أف كورس] يدعوهم "غربيّة" حصون اقتصاديّة الفقر أنّ يتواجد في ماذا يكون تقليديّا أحلت بما أنّ "غربيّة" بلاد, وهناك يكون بالتّأكيد أنّ يعيش مع فقر في على حدّ سواء غنيّة وبلد فقير بشكل.]

أنا لا أتلقّى حل خاصّة أن يقترح, أو عمل أنّ أنا أفكّر كلّ شخص سوفت أخذت, ماعدا - إن أنت تتلقّى لا سابقا - يميّز الذي جانب من أنّ يقسم أنت أمكن كنت على. ل ي, يميّز أنّ كان خطوة كبيرة نحو يحصل أكثر يعلم على الأسباب من فقر, ال يقترح حلول, والتهديدات كبيرة. ليس بوضوح هناك أيّ حل كبيرة خارقة إلى الإصدار, غير أنّ هناك دائما شيء أنت يستطيع أتمّت كفردة, [إفن يف] هو يكون مثل بسيطة بما أنّ يميّز مكانك ضمن الدولة عظيمة أشياء. أنا أفكّر الأكثر أنت تفهم حول موضوع مثل فقر - لا فقط على نحو شامل, غير أنّ ضمن ك خاصّة جماعة - الأكثر سيكون أنت يمكن أن بشكل فعّال أسهمت عندما أنّ فرصة يأتي جانبا ل أنت أن يكون جزء من حل.

[الممر أنا اقتبست من الكتاب 'السياسة الإمبراطورية: عولمة في [كريسس',] [بغ] 27 من التقديم ببوريس [كغرليتسكي] وألان رجل حرّ]